این شبهه مطرح می شود از سوی بعضی از برادران اهل سنت که صیغه را عمر حرام نکرده و اصلا از اول حرام بوده

و ما معتقدیم که عمر حلال خدا را حرام نمود و سنت حلال  را حرام نمود و صیغه حلال بوده و در خلافت عمر حرام شد وبر این حرف خود دلیل می آوریم:

صیغه از کجا شروع شد و دیدگاه پیامبر در مورد آن؟(تذکر همه دلیل و سند را از کتب اهل سنت آورده ام)

دیدگاه پیامبر(ص):

این که دیدگاه پیامبر اکرم راجع به متعه (صیغه) چه بوده باید از صحابه و تابعین پرسید که خودشان تا آخر عمرشان بر این عقیده بوده و نکاح و متعه می کردند:

۱.جابر و ابوسعید خدری می گویند:«تمتعنا الی نصف من خلافه عمر حتی نهی عمر الناس عنها فی شان عمروبن حریث» یعنی: از زمان پیامبر تا نیمی از دوران خلافت عمر متعه (صیغه) می کردیم تا این که عمر مردم را به سبب جریان عمرو بن حریث از این  عمل  نهی کرد.

(عمدة القاری ج ۸ ص ۳۱۰)

۲.جابر می گوید:

«کنا تستمتع بالقبظة من التمر والدقیق الایام علی عهد رسول الله (ص) وابی بکر حتی نهی عنه عمر فی شان عمروبن حریث»

یعنی: در دوران حضرت رسول الله با یک مشت خرما و یا آرد چند روزی صیغه می کردیم تا این که عمر مردم را از آن در جریان عمرو بن حدیث نهی کرد.

(صحیح مسلم ج۱ ص ۶۲۳- مسند احمد ج۳ ص ۳۸۰ - بدایة المجتهد ج۲ ص ۵۸ الحاوی الکبیر ج ۱۱ ص ۴۵۵) 

۳. اسماء دختر ابوبکر:

مسلم قریشی می گوید بر اسماء دختر ابوبکر وارد شدم  واز ایشان راجع به صیغه متعه النساء پرسیدم  ایشان در پاسخ گفت:آری ما این کار را در زمان پیامبر اکرم(ص)انجام دادیم.

(مسند طیالسی ص ۲۲۷)

۴.ابن جریح:

او که به گفته امام ذهبی وثاقتش اتقاقی است و امام مکه واولین کسی بود که علم را در آن جا تدوین کرد و همه صحاح  از او حدیث نقل می کنند این شخص به گفته امام شافعی نود زن صیغه و متعه داشت.(تهذیب التهذیب ج ۶ ص ۳۶۰ - سیر اعلام ج ۶ ص ۳۳۳) و به هنگام وفات به فرزندان خود نام لیستی از زنان را داد و گفت با اینان ازدواج نکنید زیرا اینان مادران شمایند.

(تاریخ بغداد ج ۷ ص ۲۵۵ شرح زرقانی ج ۸ ص ۷۶)

این بحث ادامه دارد با آوردن دلیل از کتب اهل سنت دال بر این که صیغه سنت رسول الله بوده وهست وبانیان و حرام کننده این سنت حلال چه کسی بوده ...