زیارت
وهابیان برخی از امور را که از سوی شیعیان و فرقه های دیگر مسلمانان انجام می گیرد مثل زیارت و توسل و اعتقاد به شفاعت ،شرک ،و بدعت می شمرند و هر نوع توجه به غیر خدا را انحراف و ضلالت می دانند.
حال با ادله فراوان اثبات خواهیم کرد که زیارت نیز سنتی دینی و نبوی است و هیچ گونه تضادی با توحید ندارد وبزرگان فرقه های تسنن وتشیع بر مشروعیت آن اتفاق نظر دارند و در کتاب های خود اداب مربوط به آن را بیان کرده اند.
-علمای شیعه و زیارت مرقد رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم:
استحباب زیارت قبر شریف رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم و قبور پاک ائمه هدی علیهم السلام و سایر مومنان نزد علمای شیعه پذیرفته شده ومسلم است در این خصوص کسی مخالف نیست و این مطلب به قدری روشن است که نیازی به استدلال و ذکر اقوال علما ندارد اما در عین حال جهت مزید اطلاع و اگاهی بیشتر به ذکر اقوال برخی از علمای شیعه بسنده می کنیم:
1.شیخ طوسی رحمه الله علیه فرموده است:وقتی مردم حج و زیارت خدا را ترک کنند بر امام لازم است که انان را برای انجام این عمل وادار نماید وهم چنین اگر مردم زیارت قبر رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم را ترک کنند امام باید انان را به زیارت آن حضرت ترغیب کند.(شیخ طوسی ،المبسوط ج 1 ص 515-516)
2.فقیه بزرگوار ابن حمزه طوسی رحمه الله علیه می گوید:اگر کسی اراده حج و زیارت خانه خدا کند و از راه عراق سفر نماید بهتر است اول به زیارت پیامبر خدا مشرف شود و اگر زیارت پیامبر را به تاخیر اندازد و اعمال حج را جلوتر انجام دهد باید دوباره به مدینه باز گردد و آن حضرت را زیارت کند.(ابن حمزه طوسی ،الوسیله ص 196)
ادامه دارد....
